孩子初三，做作业讲条件，玩手机再做作业，相信不少的家长都会遇到类似的情况。尤其是现在大家的价值理念导向问题，这类情况一定会更多。 现代人的价值观念大多是考虑，这个事情对我有没有利，这个事情对我们家庭有没有利，然后更多谈利益，不谈责任。 就像梁惠王问孟子一样老先生，远道而来，有没有对我*有利的办法啊？孟子回答王，不要说利，只有仁义而已啦。 这就是古圣先贤给我们做人的警告，这就是古圣先贤对人的教育，谈仁义，不谈利。如果谈利，那孩子要手机玩，讲条件，不负责任，一大堆问题，家长可以说难以招架，最后败北兴叹。应对这种情况，孟子也把方法告诉我们了，就是讲仁义而已。 只是现在大多数人对仁义理解偏差太大，说那些酸酸学者满嘴仁义道德，背地里却干些见不得人的勾当。所以，今天我们要重新正确的来认识一下仁义的真正含义，把这个好方法落实到我们日常生活中来，真正去改变我们自己、改变我们孩子和家庭。 仁，同花生仁的仁，是一非常微小、微弱的点，但是这个点却具备了生长、发育的生生不息的精神。那孟子口中的仁，就是长养万物、长养我们自己生命，提升我们生命品质的那一个小小的、微弱的，具备生长特性的仁心。 举一个例子，我们做一些坏事的时候，比如偷偷从别人包里拿了一部手机，生怕别人发现，担心吊胆，这种感觉就是做贼心虚；很害怕，很小心，内心收紧的感觉，这种感觉真的是非常小心翼翼……仔细体会，里面就会有一种森森的感觉，跟走那种独木桥的那种感觉非常相似。这种感觉，对我们人体是有伤害的，生命是往下掉的。 而当我们做一些善举的时候，比如帮助邻居阿婆扛米粮回家。阿婆热心问候我们，我们内心感受到一种坦坦荡荡，胸襟开阔，内心有一种走在阳关大道上面的感觉。这个与独木桥上的感觉相比完全是不一样的。此时此刻，我们体会到的就是生命品质的提升，内心积极向上。这种感觉就是仁心的感觉。孟子说的仁就是这种提升生命品质的仁。 明白这个意思，我们不仅自己要明白做事要在仁的这个层面做事，而且还要把这种感觉告诉孩子，让他们也要做这样让生命品质提升的事情。 那做作业讲条件的内心感觉是什么，内心里是不是有一种阴沉沉的感觉，是不是阴谋生起的那种不好感觉。体会它，明白这个感觉是对自己没有利益的。 那再来说做作业的事情，作业是自己的责任，是自己对自己应有的基本责任，内心感受一下如果这个责任不做，内心是什么感受，去认真体会它，感受它。如果自己把自己的责任承担起来，内心是不是敞亮的感觉，尽己之力，做了非常值得的事情，内心舒畅无比，这种感觉要保持。 再细致体会一下，这种责任尽到了，不仅仅对自己尽现，而且对父母也尽责了，有没有感觉到内心更宽广一些，再放宽一些，做好作业就是为社会、*尽责，内心是不是更加的热情洋溢，那种感觉是不是走在阳关大道的感觉。 是的，我们所听说的阳关大道就是在形容我们内心敞亮，心胸宽广，做的是正确的事，走的是正道。那些羊肠小道、独木桥千万千万要少走，甚至不走。我们的生命就会一天天的长养，每天都精气神十足。 那义，就是根据仁心的这种感觉，判断生起阳关大道、内心宽广、心胸博大的感觉时就做，这是正确的事情，为己、为家、为国、为天下而做的事情。如果生起那种独木桥、内心缩小、小心翼翼的感觉时，就要选择不做，这同样是做了正确的判断，这就是义。 如果家长学会这一点，用这个方法来提升自己，再告诉孩子怎么做，我相信孩子一定能体会到，一定能做好自己的事情，尽己之力，为己、为家、为国、为天下而学习。这与周总理的“为中华之崛起而读书”感觉是一模一样的，那就一定能学好学业，做好人生！
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