作为考研过来人，我认为马克思主义基本原理概论(马哲、马政经)还是其中的重要内容，大家可以先复习相关知识。毕竟原理性的东西还是不会有大变化的。具体来说，在复习过程中，又要做到“三用心”。

一、用心分析理论

哲学中的理论都是成系统，互相联系的。我们在复习中要全面掌握一个原理的相关知识。例如“矛盾的普遍性和特殊性”原理。我们要掌握以下知识点：

1.矛盾的普遍性及其特殊性的具体含义及意义;

2.矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其意义;

3.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的方法论意义。

就像这样，在复习一个理论时都要有意识地形成原理--定义--关系--方法论意义这样的逻辑体系。

二、用心区分概念

在哲学中有很多概念需要我们认真区分。有的时候一两个字的差别，意思就相差万里。下面我举几个例子，供大家参考。

1.旧哲学把哲学看成“科学之科学”认为哲学与具体科学的关系是整体和部分的关系，而马哲观点认为哲学和具体科学两者之间不是整体和部分的关系，而是普遍性和特殊性的关系(共性和个性的关系)。

2.假象和错觉不是一回事，假象是事物的一种现象，是客观的;错觉是错误的感觉，是主观的。当然，如果为假象所迷惑就会产生错觉。

3.唯物辩证法和诡辩论具有本质区别。第一，前者既承认区别又承认联系(既讲非此即彼、又讲亦此亦彼)。后者不承认区别只承认联系(不讲非此即彼、只讲亦此亦彼)。第二，前者既承认运动又承认静止(人不能两次踏进同一条河流)，后者只承认运动不承认静止(人一次也不能踏进同一条河流)。第三，前者既坚持两点又分清主次，是两点论和重点论的统一，后者虽然坚持两点但不分主次，属于均衡论。

4.“社会存在和社会意识的关系问题是历史唯物主义的最基本的原理”的说法是错误的。社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题不是历史唯物主义最基本的原理。历史唯物主义最基本的原理是社会存在决定社会意识。

5.“哲学是科学的世界观和方法论”这个观点也是错误的。这里要区分“哲学”和“马克思主义哲学”这两个概念。哲学是系统化、理论化的世界观。而马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

三、用心联系实际

有同学说哲学学起来很抽象，这就需要我们将抽象的理论和具体的实际联系起来。通过现实中活生生的例子来理解相关原理。还拿刚刚 “矛盾的普遍性和特殊性”这一原理来说，其中两者关系有一点是“共性寓于个性之中，一般只能通过个别而存在，任何个别都是一般”。光看这句话可能有点生涩。这时你可以联系一个具体的例子。比如水果这一共性只能通过苹果、香蕉、梨等具体的水果品种体现出来，也就是说共性只能通过个性来体现。

总之，要学好哲学，必须要用心领会，用心记，用心思考。最后祝大家备考顺利!