对于家有青春期叛逆的孩子，家长真是头疼不已，放弃不管吧，亲生的舍不得；想好好管教吧，孩子死活不听家长的，家长又奈何不得孩子。凡是与青春期叛逆孩子对抗的家长，无一例外都是以家长惨败而收场的。美国的心理学家托马斯·戈登说：“青春期孩子反叛的不是其父母，而是对抗他们的权威，如果父母从孩子出生时就可以较少的依靠权力去影响和教育孩子，当孩子青春期时，他就没什么好反抗的。”

一、期望冲突。高期望给孩子带来绝望，低期望给孩子带来平庸，仍然是家长的失望。

二、爱的冲突。溺爱，带来孩子的无情；没有爱，带来孩子的无情。

三、干涉冲突。过分的干涉会给孩子带来无助；没有干涉会给孩子带来放纵。

四、保护冲突。过度的保护，对孩子的无能，没有保护，对孩子的无助。

五、评估冲突。过多的责备，带来孩子的无奈；错而不怪，带来孩子的自以为是。

生活中，我们总会听到家长们谈到自己的孩子年龄越大，就不似小时候的乖巧可爱了，总是逆着父母的想法，反正说什么都不听。

通常，家长们认为这种不懂事，是孩子的叛逆。

家长是否换位思考过，孩子“叛逆”背后的真实原因？

上周观看了一部新上映的电影《米花之味》，讲述的是傣族乡间的留守儿童与返乡母亲的故事。影片中的“米花”是当地一种象征团圆、祈福的传统食物，香香脆脆的，它一般由两个人共同炸制，也是暗示了母女二人的关系。

虽然这是一部关于留守儿童的社会题材，但是片中的女儿楠吭也正处于青春叛逆期，影片巧妙地用一种调皮、轻松、幽默的方式解读了母女二人由陌生、疏离到互相理解、和解的心灵故事，非常贴近我们的日常生活。

妈妈叶楠回家的第一个晚上，女儿楠吭略显羞涩，躲在被子里不肯出来见妈妈，“还是听声音好一点。”

女儿内心是想念妈妈的，但是长期缺少妈妈的陪伴，习惯了电话那头传来的声音，心灵的距离却变得疏远。

月黑风高，村里的孩子们夜不归宿，聚在寺庙门口的台阶上低头玩手机游戏，原来是蹭寺庙的WIFI。zui后，妈妈叶楠干脆关了电闸，说：“佛祖要睡觉了。”

看到这一幕时，我都有些诧异了。寺庙原来是有WiFi的，不过也变成了孩子们消遣的游戏室。

女儿被迫跟着妈妈回家后，睡前母女斗智斗勇，“抢”手机，妈妈卸载手机上所有的游戏......这种事情时常发生在现实生活中。妈妈觉得，女儿变得只喜欢玩手机，不愿意与妈妈说话了。

当女儿楠吭在学校里和男生起了争执，结果把人家男生打伤到医院。妈妈火急火燎地赶到医院后，不仅认错了女儿，还被女儿骗走，而对她打架一事毫不知情。

长期缺少妈妈的陪伴和教育，女儿已经很了不起地学会了一项“社会技能”，自己还被耍得团团转。可见，太久没有相处，对女儿甚是不了解。

后来，她渐渐发现女儿不像小时候那么乖巧可爱了，还染上了一身的坏毛病：驼背、贪吃、不讲卫生、爱撒谎、不用功读书、沉迷手机游戏、和同学起争执......

她感到很无奈，女儿明明在学校遇到了很多事情，对她只字不提，一回家却和外公有说有笑的。她只会质问孩子的外公：为什么孩子会变成这样？你是怎么管的？

直到有一天，楠吭半夜偷走寺庙的香火钱，跑出去通宵上网，戒网瘾学校，妈妈开车寻到了网吧前。通常看到这一幕，妈妈都会冲进去，强行扯出女儿，与女儿大闹一场。然而，影片中的妈妈叶楠一声不吭，在网吧外的车里守了一夜。

不难看出，妈妈非常内疚，她开始反思自己是不是不够关心女儿，从小就没有给予她完整的爱和教育。

第二天早上，女儿从网吧出来，看见守了一夜的妈妈，虽然不说话，却一直偷看妈妈，说明孩子内心产生了愧疚。

全片的点睛之笔来自影片的结尾，母女二人走进古老溶洞，在洞中翩翩起舞，为亡灵祈福。万籁俱寂，母女的舞蹈仿佛融入到大自然之中，是那么的和谐、美好。

亿年溶洞，通往心灵深处，这也正是影片魅力所在。一方面，代表着母亲对女儿的爱和陪伴，另一方面，让我们思考：现实生活中子女与父母之间存在的问题。

很多家长惯用成年人的思维看待孩子，认为“小小少年很少烦恼”，毕竟现在的生活不愁吃不愁穿。

女儿楠吭的叛逆，其实是长期“缺爱”导致的。长年在城市打工的妈妈会把钱、新衣服和国外品牌零食寄到乡下，以此弥补心中对女儿的内疚。可是，在女儿在成长中，物质上的满足远远不能弥补“人之初”zui本真的爱。

孩子一天天长大，也会有成长的烦恼，会出现焦虑、彷徨，甚至变得乖张孤僻。因为长期缺少父母的关爱和教育，在成长的压力下，他们学会了用自己的方式“照顾”自己，用自己的方式去“解决”问题。往往，家长看到孩子跟自己想象得不一样时，就认为孩子叛逆。

叛逆，它不是什么洪水猛兽，而是成长必经的阶段。

人的一生至少会经历两次逆反期，一次是幼儿逆反期，二次是青春逆反期。